IL GIARDINO D’ISRAELE : TERRA, POPOLO, SPIRITO

I Gemelli Teomim : la Dualità come Potenziale di Unità

Shalom amici ! Il mese di Sivan, associato al segno zodiacale dei Gemelli (Teomim), incarna la dualità: due nature, due inclinazioni, due forze. Eppure, proprio in questo mese, il popolo di Israele si unisce “come un solo uomo con un solo cuore” per ricevere la Torah. Questo paradosso è al centro dell’insegnamento di Rabbi Levi Yitzchak di Berditchev nel Kedushat Levi.

Quando il popolo di Israele si unisce ‘come un solo uomo con un solo cuore’, non significa l’eliminazione delle differenze, ma la convergenza di tutte le anime verso un unico obiettivo divino.

La dualità dei Gemelli non è una contraddizione, ma un invito all’integrazione e all’armonia.

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La Torah come Ponte tra le Dualità

Secondo il Kedushat Levi, la Torah è la forza che unisce le inclinazioni opposte dell’animo umano, guidando verso l’unità spirituale.

La Torah è la luce che illumina le due volti della natura umana e le unisce in un solo scopo, facendo di un individuo diviso un’anima completa.

Kedushat Levi, Parashat Nasso

La Torah non cancella le differenze, ma le armonizza, trasformando la dualità in unità.

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Purificazione attraverso il Conteggio dell’Omer

Il periodo dell’Omer è un tempo di preparazione spirituale, in cui si elevano le scintille nascoste dell’anima per giungere pronti alla rivelazione della Torah.

La purificazione durante l’Omer è essenziale per compiere questo processo.

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Un Solo Popolo con un Solo Cuore : L’Unità nella Diversità

Il versetto di Esodo 19:1 descrive il popolo di Israele che giunge al deserto del Sinai:

• Nel terzo mese dall’uscita dei figli d’Israele dal paese d’Egitto, in quel giorno essi giunsero al deserto del Sinai. (Esodo 19:1)

Il Sforno commenta:

Essi giunsero al deserto del Sinai per ricevere la Torah, poiché la loro uscita dall’Egitto aveva come scopo principale la ricezione della Torah.

Questo indica che l’unità del popolo era funzionale alla ricezione della Torah, un obiettivo comune che trascendeva le individualità.

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L’Unità nella Diversità secondo il Bertinoro

Il Bertinoro, nel suo commento alla Mishna, sottolinea come la diversità delle tribù di Israele sia stata unificata attraverso la Torah.

Dieci prove affrontò Avraham nostro padre, e le superò tutte, per mostrare quanto fosse grande l’amore di Avraham per Dio.

Bertinoro-Bartenura su Avot 5:2

Sebbene non direttamente collegato a Esodo 19:1, in quanto figli di Abrahamo, Isacco e Giacobbe, dobbiamo rivolgerci alle azioni dei nostri padri. Questo insegnamento riflette l’idea che le prove e le sfide, affrontate con unità e fede, conducono a una maggiore vicinanza a Dio.

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Trasformare la Dualità in Unità

In conclusione, il mese di Sivan ci insegna che la dualità non è una divisione, ma un’opportunità per l’unità. Attraverso gli insegnamenti del Kedushat Levi, del Sforno e del Bertinoro, comprendiamo che la vera armonia emerge quando riconosciamo e integriamo le nostre diversità. La Torah, data in questo mese, serve come guida per trasformare la dualità in unità, sia a livello personale che collettivo.

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